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A perspectiva de Deus é: “Mil cairão ao teu lado, e dez mil à tua direita, mas não chegará a ti”(Salmo 91:7), “Maior é aquele que está em vós do que o que está no mundo” (I João 4:4), “Toda a ferramenta preparada contra ti não prosperará” (Isaías 54:17),”vindo o inimigo vem como uma corrente de águas, o Espírito do Senhor arvorará contra ele a sua bandeira” (Isaías 59:19). Deus está no trono e Ele ri dos planos do inimigo. A Sua palavra é a palavra final. Jesus orou para que não fossemos tirados do mundo, mas para que os problemas do mundo não reinassem sobre nós.

O mistério da divindade e humanidade de Jesus tem confundido as pessoas ao longo dos tempos. A encarnação da segunda pessoa da Trindade, no tempo e no espaço, quebrou todos os paradigmas de como Deus se relaciona com o homem.

Se parares e ouvires, então vais ouvir a Sua chamada: “Vem para casa meu filho, vem para casa minha doce filha. Eu preparei um banquete para ti. Vem, festeja à minha mesa mais uma vez. Vem para casa”.

Os Salmos reflectem a realidade da existência humana. A vida não é um “mar de rosas” o tempo todo. Há momentos em que passamos pelo “vale da sombra da morte” (Salmo 23:4). E há tempos de “pastos verdes e águas tranquilas” (Salmo 23:2). Em cada uma das experiências da vida, Deus promete estar connosco. Os lamentos, nos Salmos, ajudam-nos a encontrar o nosso caminho das “profundezas” para o nosso Senhor.

Quando as pessoas se afastam de ti deixa-as ir. Não tentes convencê-las a ficar. Não podes forçar ninguém a ficar contigo. O teu destino não está ligado a alguém que te tenha deixado, mas sim ligado com aqueles a quem Deus uniu a ti. Aqueles que estão unidos a ti vão ficar. As Escrituras falam sobre isto: “Eles saíram do nosso meio, mas na realidade não eram dos nossos, pois, se fossem dos nossos, teriam permanecido connosco; o fato de terem saído mostra que nenhum deles era dos nossos”(I João 2:19). Estes tempos de separação podem ser dolorosos, mas tu tens que continuar.

No início da carta de Paulo aos Romanos, o livro mais teológico do Novo Testamento, ele declara: “Porque não me envergonho do Evangelho…”. Esta declaração é crucial para entender a convicção da sua apologética (Romanos 1:16). O Evangelho é o poder de Deus para todos os que n’Ele creem.