Devocionais

Jesus foi um verdadeiro radical. Ele não era passivo ou indiferente. Ele viveu com intensidade e vigor. A Sua vida foi direcionada com um propósito e vivia cada dia como se fosse o último. Quando o templo foi usado como mercado, e os discípulos de Jesus viram a Sua ira, lembraram-se da profecia nos Salmos que diz: “Pois o zelo da tua casa me devorou…,” (Sl. 69:9; João 2:17). O Seu zelo fez com que agisse. Ele fez um chicote com cordas, virou as mesas dos cambistas e expulsou as ovelhas e o gado. Estou certo de que o Seu zelo deixou os Seus discípulos um pouco nervosos, porque o zelo leva-nos por um caminho no qual muitos não estão dispostos a andar. O zelo coloca-nos na linha da frente. O zelo provoca críticas e perseguição.

Graça, é tradicionalmente definida como favor imerecido. Quero salientar imerecido e, adicionar que a graça é dada a quem não merece. Não há nada que o homem possa fazer para ganhar ou merecer a graça; é inteiramente um dom de Deus. Eu acredito que é impossível compreender verdadeiramente a graça sem uma revelação do pecado. “Todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus” (Romanos 3:23).

Uma das principais preocupações de muitos cristãos é conhecer a vontade de Deus para a sua vida. Há um senso inato de propósito em toda a criação, mas o homem tateia no escuro em busca de respostas e direção. A maior parte do tempo desta missão é gasta em descobrir qual a carreira a seguir, com quem casar, onde viver e onde trabalhar.

Tenho pregado e escrito muito sobre o que não temer, de facto, a frase “não temas”, é encontrada 365 vezes nas Escrituras. O medo é uma emoção negativa e pode paralisar até mesmo os mais fortes. O medo pode ser uma arma usada pelo inimigo para roubar a nossa fé e alegria.

Há um ditado popular que alguns pensam ser da Bíblia, mas não é. O ditado diz: “os olhos são a janela da alma”. Há sabedoria nestas palavras e têm-se feito muitas adaptações e variações deste ditado em todo o mundo. Os três macacos sábios, “Mizaru”, japoneses, (onde um cobre os olhos, o outro os ouvidos e o terceiro a boca), referem-se a: “Não ver nada de mal, não ouvir nada de mal e não falar nada de mal”.

O Rei Salomão escreveu que viu “os servos a cavalo, e os príncipes andando sobre a terra como servos”, (Eclesiastes 10:7). Podemos dizer desta forma: “ele viu a natureza carnal e pecaminosa do homem a cavalgar em triunfo, enquanto a natureza de Cristo em nós caminha no pó.” Em um mundo virado ao contrário, onde…